Хор РХТУ им. Менделеева Wiki
Регистрация
Advertisement
Павел Григорьевич Чесноков
Композитор
фото
Дата рождения: 1877
Дата смерти: 1944
Образование: 1895 Синодальное училище; 1917 Московская консерватория по классам композиции и дирижирования
Титулы и регалии: Профессор Московской консерватории

Чесноко́в Па́вел Григо́рьевич (24 (12) октября 1877 — 14 марта 1944) — русский хоровой дирижёр, композитор, церковный регент, профессор Московской консерватории (с 1921 года), автор одного из первых и важнейших трудов по хороведению «Хор и управление им» (1940).

Биография[]

Родился близ г. Воскресенска (ныне г.Истра) Звенигородского уезда Московской губернии в семье сельского регента. Все дети в семье проявляли музыкальную одаренность, и пятеро братьев Чесноковых в разное время учились в московском Синодальном училище церковного пения (дипломированными регентами стали трое – Михаил, Павел и Александр).

Чесноков в семилетнем возрасте поступил в Московское Синодальное училище , которое окончил в 1895 г. (17 лет) с золотой медалью. Впоследствии брал уроки композиции у С.И.Танеева, Г.Э.Конюса (1862–1933) и М.М.Ипполитова-Иванова; гораздо позже (в 1917) получил диплом Московской консерватории по классам композиции и дирижирования. По окончании Синодального училища работал в разных московских училищах и школах; в 1895–1904 преподавал в Синодальном училище, в 1901–1904 был помощником регента Синодального хора, в 1916–1917 дирижировал капеллой Русского хорового общества.

С 1900-х годов Чесноков получил большую известность как регент и автор духовной музыки. Долгое время руководил хором церкви Троицы на Грязях (на Покровке), с 1917 по 1928 – хором церкви Василия Неокесарийского на Тверской; работал также с другими хорами, давал духовные концерты. Его произведения входили в репертуар Синодального хора и других крупных хоров. Всего Чесноковым создано около пятисот хоровых пьес – духовных сочинений и переложений традиционных распевов (среди них по несколько полных циклов литургии и всенощного бдения, панихида, циклы Ко Пресвятой Богородице, Во дни брани, Ко Господу Богу), обработок народных песен, хоров на стихи русских поэтов. Чесноков – один из наиболее видных представителей т.н. «нового направления» в русской духовной музыке. Чесноков сочинял также и экфонетику для чтеца (паремия на утрени Великой субботы — на Иезекииля), для священника (“Милость мира”, ор. 10, № 3) и для диакона: литийная молитва “Спаси, Боже, люди Твоя” для диакона баса соло и смешанного хора (1920), ектении для диакона баса соло и смешанного хора (ор.41).

В лучших сочинениях Чеснокова внутренняя граница, разделяющая светские и церковные жанры, не нарушается, но в любом случае очевидно, что если ориентир Кастальского в “светском поле” — крестьянская песня, эпическая или протяжная, народная подголосочная манера, Гречанинов — народно-песенное творчество в осмыслении русских классиков и современные композиторские искания, то Чеснокова, при всем его несомненном и глубоком знании церковной традиции, — скорее, городской романс, может быть, поздний духовный стих. Для Чеснокова типичны, с одной стороны, великолепное владение хоровым письмом, отличное знание разных видов традиционного пения (что особенно проявляется в его переложениях роспевов), а с другой — тяготение к большой эмоциональной открытости, вплоть до прямого сближения с песенной или романсовой лирикой (особенно типично для духовных сочинений для голоса соло с хором: “Ангел вопияше”, “Блажен муж”, “Да исправится” ).

После революции Чесноков руководил Государственной академической хоровой капеллой, был хормейстером Большого театра; с 1920 до конца жизни преподавал дирижирование и хороведение в Московской консерватории. После 1928 вынужден был оставить регентство и сочинение духовной музыки. Имя Павла Чеснокова называют рядом с такими знаменитыми именами, как Петр Чайковский, Сергей Рахманинов, Сергей Танеев, Михаил Ипполитов-Иванов.

Согласно распространеной легенде, во время войны Чесноков отказался уехать в эвакуацию, оставшись регентировать в своей церкви. В связи с потерей академической работы лишился продуктовых карточек. Умер на ступенях булочной напротив консерватории от голода. Однако в Собрании духовно-музыкальных сочинений (издание фонда "Молодежь за Россию"). Тетрадь 7-я. М., 1999, с. 3-4. опубликовано свидетельство о смерти Чеснокова и приведены слова его внука, в которых опровергается эта легенда. Как указано в комментариях к сборнику "Николай Семёнович Голованов" (издательство "Живоносный источник": М., 2004) "13 марта 1944 года Голованов записал в перекидном календаре: "Склифосовского, 5 палата. Чесноков" (страница 252). Так что Павел Григорьевич скончался в больничной палате, а не на улице. Регентование и сочинение духовных произведений Чесноков прекратил в 1928 году по требованию руководства консерватории. Такие же требования были предъявлены Данилину, Никольскому и ещё ряду духовных композиторов и регентов. Так что в 1941 году остаться регентовать в своей церкви он никак не мог.

«Хор и управление им»[]

Большая работа П. Г. Чеснокова «Хор и управление им», впервые опубликованная в 1940 году, может быть отнесена к числу замечательных трудов, приносящих большую пользу большому числу хоровых дирижеров, ищущих новые пути в развитии отечественного хорового искусства. Книга Чеснокова представляет собою своеобразную энциклопедию хоровой работы и бесспорно является одним из важнейших трудов в этой области.

Об интересе к книге говорит и тот факт, что при выходе ее из печати тираж разошелся в несколько часов. Второе издание книги сейчас также является библиографической редкостью, известна и переведена за рубежом.

Предшественницей этой книги была брошюра «Записки регента», опубликованная в 1912 г.

Цитаты[]

« Хор — это такое собрание поющих, в звучности которого есть строго уравновешенный ансамбль, точно выверенный строй и художественные, отчетливо выработанные нюансы. »
« Дурное или хорошее отношение регента к певцам и певцов к регенту имеет соответствующее влияние на исполнение. Ведь что такое исполнение? Это — теснейшее духовное общение, полное слияние душ певцов с душой регента. Регент в момент исполнения — солнце, певцы — цветы. Как цветы раскрываются и тянутся к солнцу, впитывая его животворящие лучи, так и певцы в момент исполнения открывают свои души, принимая в них излучение вдохновения регента и вдохновляясь »

Приписывается Чеснокову:

« Далеко не всякое собрание поющих можно назвать хором »

Отзывы[]

« Г. Чесноков в большей части своих произведений едва ли удобен для клироса, как по трудности письма, так и по основному характеру этих сочинений. Если же принять во внимание то мастерство, с каким они написаны, то обилие художественных красот, какое они содержат в себе, а также и то, насколько “благодарны” они для хорошего хора и дирижера, то лучшего материала для программ духовных концертов и требовать нельзя
»

См. также[]

Advertisement